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定陶城北大約6公里處，是我國目前發(fā)現(xiàn)的唯一一座皇族疊加式墓地——仿山墓群。西周時期，歷經(jīng)560多年的古曹國19代25位國君均葬于此。古曹國的開國君主曹叔振鐸，就靜靜地躺在這里3000多年，默默地守護著菏澤大地。他由人到君、由君到神的優(yōu)美故事，一直為人們津津樂道。因為有他，才有了“一心中國夢，萬古下泉詩”的千古絕唱。他的“辦公”地“馬集”，也因他而“火”上天際，成為火星上一個環(huán)形坑的名字。

在市政府剛剛公布的第八批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄里，《曹叔振鐸傳說》列在38個項目的第一位，而且是唯一一個民間文學非遺項目，成了我市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張“金名片”。從民間口口相傳，到走進政府的保護大門，在傳承《曹叔振鐸傳說》的道路上，市發(fā)改委退休干部曹恒順先生傾注了畢生的心血與無私付出。

曹國魂猶在 傳說成非遺

12月1日，陽光明媚，前來仿山鎮(zhèn)西周故國文化園觀光、祈福的人們絡(luò)鐸不絕。處在至高點的大王殿里，3000多年前古曹國的開國君主曹叔振鐸的塑像高大威嚴地端坐在正中間，守護并見證著這片土地的滄桑巨變。

他是周文王姬昌與原配夫人太姒所生的第六個兒子，姬發(fā)的親弟弟。周文王希望他能成為自己征戰(zhàn)和頒布法令時手中揺動的鈴鐺，用于教化警示眾人，故起名為振鐸。他被周武王分封到曹地，周成王姬誦對六叔非常尊重，歷史上就尊稱他為曹叔振鐸。他執(zhí)政時廣施恩澤，古曹國呈現(xiàn)出政治清明、農(nóng)商俱茂、民風清純、百姓安居樂業(yè)的景象。

菏澤古稱曹州，這個“曹”就緣起古曹國。站在仿山碑林里，曹恒順先生告訴記者，幾千年來，為了緬懷曹叔振鐸的恩德，有關(guān)他的傳說一直在民間傳頌，如《曹天王“三招”安天下》《仿山廟會》等故事流傳全國，甚至海外。每年農(nóng)歷三月廿五至廿九的仿山廟會，歷經(jīng)千年不衰，為當?shù)貛砭薮蟮慕?jīng)濟效益和社會效益?！恫苁逭耔I傳說》是人們對他的生活方式、思維方式、價值觀念、治國理念、行為規(guī)范等方面的記錄和想象，是對他本人的認知和評價的反映。

作為曹氏后人，曹恒順從小就聽曹叔振鐸的故事，為了追根溯源尋找祖源文化的印記，他從成武來到定陶讀中學。1969年大學畢業(yè)后，他回到定陶工作。在擔任縣廣播站編輯的8年時間里，他為修復(fù)、維護曹國國君的墓地仿山吶喊，搜集、整理了大批資料，為促進仿山古墓群納入全省重點文物保護單位，作出了積極努力。

退休后，他擔任菏澤市曹國文化研究會副會長、菏澤市曹州村鎮(zhèn)志研究院院長，自費到全國各地調(diào)查研究，搜集有關(guān)《曹叔振鐸傳說》的資料。2020年，他帶領(lǐng)兒子曹利永、女婿馬剛及研究院的同事，總結(jié)、歸納出《曹叔振鐸傳說》較為系統(tǒng)的資料，其內(nèi)容涉及生產(chǎn)、生活、政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各個領(lǐng)域。

2022年，《曹叔振鐸傳說》被納入定陶區(qū)非遺代表性項目名錄，今年又被納入市級非遺代表性項目名錄。

天下曹姓人 皆從菏澤來

天下曹姓出菏澤。曹叔振鐸的后代以國為姓，分布全國各地，尊曹叔振鐸為始祖。各地的《曹氏族譜》，多數(shù)都載有自曹叔振鐸以來三千多年的血統(tǒng)脈絡(luò)及歷代的世系表格；每次修譜留下的序言、輿圖，朝廷的圣旨詔書；官方的頌詞贊語，社會賢達的詩詞書法；廣大民眾治村理政的經(jīng)驗，各類專業(yè)人才的聰明智慧，文化積淀非常深厚。

曹恒順先生原籍成武縣九女集鎮(zhèn)曹口村，是曹叔振鐸的第八十六世孫，他主編出版的《曹口村志》，不僅記錄了本村大量的能工巧匠、英模人物，還記載了曹姓32位國君、皇帝、總統(tǒng)，25位宰相、大學士的姓名及有關(guān)資料。他還主持編修了《三師堂·曹氏族譜》，整理200余篇民間傳說故事等。

他說，曹叔振鐸是古代菏澤大地的開拓者和建設(shè)者。他奉行“上忠周室，下愛黎民”的國策，興水利、種五谷，開路衢、倡貿(mào)易，懲惡揚善，俗尚儉樸，民風清純，為陶地成為“天下之中”打下基礎(chǔ)。去世后，他被世人奉為下雨保禾、祛病消災(zāi)、祈福生子的“曹天王”，《曹叔振鐸傳說》影響著一代代民眾。

現(xiàn)在全國曹姓人口730多萬人，在全國以曹字冠名的州縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊達10000余處。在魯西南地區(qū)，以曹字冠名的縣、鄉(xiāng)、村有200余處。仿山的“曹氏宗親服務(wù)中心”，就是專門為來自全國各地的曹氏后人服務(wù)的。

一心中國夢 萬古下泉詩

《曹叔振鐸傳說》是菏澤的，也是全國的，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，儒家文化思想的重要來源，曹國文化的核心內(nèi)容，對中華民族歷史的影響很大。

收錄在《詩經(jīng)》中的《曹風》，是《曹叔振鐸傳說》的重要內(nèi)容。它是產(chǎn)生在曹國的民歌，反映了華夏勞動人民對美好生活的向往，對黑惡勢力的鞭撻，對明君清官的期盼，具有古代先民向上向善的基本元素，是早期“中國夢”的一種存在形態(tài)。《曹風》是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭之一，也是菏澤先民對人類的巨大奉獻。

“一心中國夢，萬古下泉詩?！笔撬未娙肃嵥夹ぴ凇兜掠佣隁q旦》一詩中寫下的千古絕唱，表達了詩人一心恢復(fù)國土的報國情懷。句中的下泉詩就是《曹風》中的《下泉》。

曹恒順先生說，國家富強、民族振興、人民幸福的美好夢想，古今同慨?！爸袊鴫簟币辉~與曹國民歌《下泉》密切相關(guān)，與菏澤大地密切相關(guān)，其作用不言而喻。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之時，即是古今“中國夢”的圓夢之期。

逐夢三千年 馬集“火”上天

2023年，在中國首次火星探測火星全球影像圖中，22個地理實體以中國歷史文化名村名鎮(zhèn)命名，將中國標識永久刻印在火星大地。山東省有兩個千年古鎮(zhèn)成為火星地名，一個是淄博市的齊都鎮(zhèn)，一個是菏澤市的“馬集”鎮(zhèn)，因為它們都是周代古國都城，都有著3000多年的歷史，見證了山東大地的歷史文化悠遠傳承。

菏澤人杰地靈，定陶區(qū)的“馬集”是曹國陶丘古城遺址所在地，又因曹叔振鐸而“火”上了天。“馬集”是由國際天文聯(lián)合會正式批準命名的火星環(huán)形坑名字，從此，曹國及《曹叔振鐸傳說》的元素被深深地刻印在火星上。滄海桑田，神州巨變，曹叔振鐸仍恩澤著后人。

不忘來時路 非遺代代傳

曹恒順先生說，他的爺爺曹以標是一名私塾先生，經(jīng)常向弟子們講解曹叔振鐸的“忠君之道，治國之策，愛民之心”。他的父親曹衍嵩是一名老中醫(yī)，始終牢記祖訓，“精益求精，治病救人，有醫(yī)無類”，從醫(yī)60年，譽滿鄉(xiāng)里，足遍齊魯。前人的教誨，讓后人終身受益。

如今，年已八旬的曹恒順先生面色紅潤，精神飽滿，仍在為《曹叔振鐸傳說》的保護、搶救、利用、傳承而忙碌著。他的書房里到處都是有關(guān)曹叔振鐸的書籍。一排排的文件盒，每個都清楚地標明屬于哪個年份的相關(guān)資料，這些資料，會一代代地保存下去。他還計劃成立一個“曹叔振鐸傳說保護中心”，編纂出版《曹叔振鐸傳說》系列作品，進一步提升《曹叔振鐸傳說》系統(tǒng)性保護水平。 

記者  馬琳